Majowa tradycja śpiewu Litanii Loretańskiej przy kapliczkach maryjnych w Radomiu, wciąż jest żywa.
W wielu miejscach w Radomiu, wierni gromadzą się przy kapliczkach, aby śpiewem Litanii Loretańskiej wychwalać Matkę Bożą. Tak jest m.in. przy kapliczce na Obozisku, tuż przy Sądzie Okręgowym, i na Janiszpolu, przy skrzyżowaniu ulic Banacha i Słowackiego. - Kultywujemy tradycje naszych przodków. Przy kapliczce śpiewamy majówki, ku czci Matki Bożej. Zapraszamy wszystkich chętnych codziennie o 19.00 - mówi Paweł Irzmański.
Śpiew Litanii Loretańskiej niesie się po parku na Obozisku. Elżbieta Jurmanowicz opowiada, że wierni gromadzą się przy kapliczce przez cały maj. - Od pierwszego do ostatniego dnia miesiąca zawsze się tu modlimy. To jest nasza Matka Boża. To wyraz naszej wiary - mówi parafianka z pobliskiego kościoła Matki Bożej Bolesnej. - Wierzę w Boga i dlatego tu przychodzę, modląc się i wychwalając naszą Matkę Najświętszą - dodaje Jadwiga Jastrzębska.
Ks. Gabriel Marciniak, proboszcz parafii na Obozisku zwrócił uwagę, że tradycja śpiewania Litanii Loretańskiej w jego parafii odbywa się od wielu lat. - Nasi parafianie od dawna gromadzą się przy kapliczce przy sądzie. Krzyż został postawiony w miejscu, gdzie miał zostać wybudowany kościół, który ostatecznie powstał przy ulicy Radosnej. Ale krzyż został. Wierni gromadzą się przy nim i śpiewem wychwalają Matką Bożą - mówi ksiądz proboszcz.
Wyróżnikiem nabożeństw majowych jest śpiew Litanii Loretańskiej. To ponad 50 wezwań sławiących Maryję. - Litania ta miała powstać w Loreto, gdzie po raz pierwszy Maryję nazywano zwrotami zaczerpniętymi ze Starego Testamentu. Żeby dobrze zrozumieć treść i przesłanie Litanii Loretańskiej trzeba dobrze znać również Stary Testament. Pamiętajmy, że litania rozpoczyna się zwrotem do Jezusa, a dopiero później przechodzimy do relacji z Maryją, z poszczególnymi wezwaniami skierowanymi do Niej - mówi ks. Wiesław Taraska, proboszcz parafii Matki Bożej Miłosierdzia w Radomiu.
Nabożeństwa majowe bardzo szybko stały się popularne w całej chrześcijańskiej średniowiecznej Europie. W XVI w. upowszechnieniu nabożeństwa sprzyjał wynalazek druku. Po raz pierwszy maj został nazwany miesiącem Maryi w wydanej w 1549 r. w Niemczech książeczce „Maj duchowy”, która była odpowiedzią na Reformację. W Polsce pierwsze odnotowane nabożeństwa majowe zostały wprowadzone w 1838 r. przez jezuitów w Tarnopolu.